কবিতা, প্রবন্ধ, নাটক, অনুবাদ কিংবা উপন্যাস—সাহিত্যের কোনো একটি পরিচয়ে অ্যান কারসনকে বেঁধে রাখা কঠিন। প্রাচীন গ্রিক পুরাণের চরিত্র তার লেখায় ফিরে আসে আধুনিক মানুষের প্রেম, নিঃসঙ্গতা ও আকাঙ্ক্ষার গল্প হয়ে। কখনো কবিতার ভেতর ঢুকে পড়ে গবেষণাধর্মী প্রবন্ধ, কখনো ইতিহাসের বহু পুরোনো কোনো চরিত্র কথ
বাংলা-পাক-ভারত উপমহাদেশে মুসলমানদের আগমন এই অঞ্চলের জ্ঞান-বিজ্ঞান, সাহিত্য-সংস্কৃতি, রাজনীতি, অর্থনীতি ও সামাজিক জীবনে উন্নয়নের নতুন পথ উন্মোচন করেছিল। শিক্ষা ও সাহিত্য থেকে শুরু করে রাজনীতি, অর্থনীতি, সামাজিক সম্প্রীতি, নীতি-নৈতিকতা, পারস্পরিক সৌহার্দ্য এবং ধর্মীয় সহনশীলতার বিকাশে মুসলম
ইসলামের প্রথম দিকে মুসলমানদের স্বতন্ত্র কোনো শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান ছিল না। প্রাথমিক পর্যায়ে মসজিদে নববি শিক্ষাদানসহ বিভিন্ন উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হতো। সে সময় শিক্ষাব্যবস্থা ছিল অনেকটাই শিক্ষককেন্দ্রিক। পরবর্তীকালে সেলজুকরা শিক্ষাকে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ দেয় এবং বিভিন্ন শাস্ত্রের শিক্ষাকে এক ছাদে
১২৮৪ খ্রিষ্টাব্দ। দিল্লিতে তখন সুলতান গিয়াসউদ্দিন বলবনের শাসন। তিন বছরের চেষ্টায় বাংলার স্বাধীন সুলতান মুগিসউদ্দীন তুগরল খানকে পরাজিত করে দিল্লি ফিরে গেছেন বলবন। বাংলা শাসনের দায়িত্বে রেখে গেছেন ছেলে বুগরা খানকে। এ সময় বোখারা থেকে দিল্লিতে আসেন দুনিয়াখ্যাত এক দরবেশ-শায়েখ শরফুদ্দিন আব
